台灣客家女性

苗栗後生讀書會1月30日邀請客籍資深媒體工作者張典婉女士，就其對台灣客家女性的了解，以社會學及文學的角度，與在座的學生分享。現場互動熱烈，掀起台灣客家女性的話題。
張典婉說，傳統的台灣客家女性「家頭教尾」、「針頭線尾」, 扮演”女強人”的角色。客家女性要負責家中所有大小勞動，男性在「耕讀傳家」的家訓下，以讀書求名、求仕途為目標。她表示，從語言中可以知道客家女性的附屬地位，例如稱妻子為「輔娘」是輔助丈夫的意思；稱媳婦為「薪臼」，「薪」是指砍材或撿材，「臼」就是樁米；她還說，客家男人在外功成名就，其實是犧牲無數女人刻苦下田、勤儉持家所換來的。在座的女同學似乎頗有同感的點點頭。

張典婉也引用客籍作家鍾肇政、杜潘芳格、吳濁流…..等作品，印證台灣客家女性在傳統中有著堅毅耐勞的靭性，她說，例如「銀妹」在鍾肇政的小說筆下：有牛騷味，穿著一身骯髒的舊軍服，赤腳在滿地荊棘的山林奔跑，夾在男人堆中跪著在泥田除草…….。張典婉說，傳統客家女性總是扮演著大地之母的刻板形象。

聽了張典婉對於文學家筆下的客家女性的描述，有同學覺得震驚，因為他們無法想像傳統的客家女性生活是如此不堪，為何要如此描繪客家女性？張典婉認為作家是出於對客家女性的關懷，將身邊所接觸的女性做真實的呈現。她非常鼓勵大家去閱讀客家文學家筆下的客家女性，這樣就更能體會作家對客家女性的關注。

張典婉以客家女性所作的研究，於2004年出版「台灣客家女性」一書，當時她任職於行政院客家事務委會，對客家事務深入了解。想要對傳統的台灣客家女性有系統的了解，可參考此書。

張典婉(右)分享傳統的台灣家女性的面貌

會場討論熱烈